Intérêt, passion, enthousiasme.
Intérêt, passion, enthousiasme.
Faire les choses avec passion, ou en canalisant son enthousiasme, et, en tout cas, en agissant de façon la plus intéressante.
Dans le mot passion, on retrouve le radical passio, souffrance qui vient lui-même du mot latin pati, « souffrir ». Au départ, il y a donc une connotation de souffrance physique ou morale, ne parle-t-on pas de la passion du Christ et des martyrs. Plus tard, on a mis davantage en évidence la souffrance psychique, notamment les tortures que peuvent provoquer l’état amoureux, et d’autres émotions intenses non maîtrisables.
Actuellement, la coloration est moins négative, en ce qui concerne un sentiment fort d’attachement à quelqu’un ou à une activité, dont le caractère irrésistible est toutefois prédominant (c’est ce dont on a peut-être intérêt à se préserver), et peut donc conduire à des excès (on parle de crime passionnel).
Contrairement au mot passion, passionnant est un adjectif plus moderne qui a prioritairement acquis un sens positif, plus limité, moins « destructeur », celui de « très intéressant ».
Le mot enthousiasme semble un cran en-dessous de passion en ce qui concerne l’excès possible. Toutefois il décrit une énergie très vive, qui apparaît hors de l’ordinaire, pour les mêmes raisons ou causes, ce qui est susceptible de conduire à des actes peu communs de bienveillance, de dévouement.
Rien ne se fait sans un peu d'enthousiasme, Voltaire, Lett. d'Argental, 31 août 1761.
La lumière brille dans les ténèbres. Acrylique sur carton. J.H. ©
2020, mais aussi 2021 les années des bulles !
Il y a parfois un monde entre ce qu’on croit, ce qu'on imagine, ce qu’on pense et donc, de temps en temps (souvent??), ce qu’on dit et certains faits « réels » admis par le plus grand nombre.
Un exemple : un jour, j'ai dû frapper à la porte de mes voisins pour leur demander d’aller sur le terrain de leur propriété pour placer mon échelle afin de couper une haie. Ils ont accepté, étonnés et très réservés, toutefois, je l'ai senti. Pourquoi, ce sentiment de « défensive » ? parce que, depuis un certain temps, j’avais changé une habitude et ne parquais plus ma voiture au même endroit qu'avant (grâce à leur autorisation, devant cette haie donnant sur l’accotement de la route aux abords de ma maison). En qui me concerne, c’était pour ne pas devoir chaque fois nettoyer la carrosserie risquant d’être démangée à cause des déjections d'oiseaux tenaces, c’était la raison « réelle » ... Bien entendu, mes voisins CROYAENT, PENSAIENT que c'était parce que j'étais choqué pour une histoire ou une autre les concernant ; c’était pour eux LA CAUSE, qui n’était donc qu’imagination. C’est ainsi que des conflits peuvent être déclenchés, sans raison valable, uniquement à partir de vécus imaginaires.
Il faut donc faire attention à ce qu'on pense, à ce qu'on croit (pour les autres aussi) sur des associations à côté de la plaque. C'est une des choses importantes qu'on est susceptible d’apprendre en sophrologie : ouvrir puis fermer la parenthèse phénoménologique dans laquelle on place les tabous, a priori, préjugés, idées préconçues, apprentissages limitatifs, etc. afin de solliciter un contact, autre, plus éclairé – qui peut être un regard différent – sur notre environnement immédiat et d’une façon plus large le monde qui nous entoure. Cela ne devrait-il pas constituer l’approche de base, en général, quelle que soit la démarche d’ouverture au monde, voire une thérapie, si nécessaire ?
Et en plus, n’est-il pas essentiel de nourrir l’estime de soi, au quotidien, qu’on confond trop souvent avec un narcissisme pathologique ? C'est VITAL pour tout un chacun. La confiance en soi, ça s'acquiert ou ça s'améliore du moins, à tout âge ; un point crucial est de ne pas se comparer physiquement, affectivement, intellectuellement aux autres qui deviennent alors des concurrents, voire pire, des adversaires. C’est pourtant ce que la publicité n’arrête pas de nous insuffler à petites ou grosses doses, beaucoup plus maintenant par écrans personnels interposés que par messages verbaux ou affichage à l’air libre.
70, ceci n’est pas soixante-neuf + 1
70, ceci n’est pas soixante-neuf + 1
Quand on a passé septante – soixante-dix – années à gravir la montagne de son existence, que constate-t-on… en prenant un minimum de temps ?
« Qu’il y a beaucoup d’autres montagnes à gravir » a répliqué Nelson Mandela.
Et je me permets d’ajouter humblement – ça saute aux yeux – qu’une vie d’être humain ne suffit pas à les gravir toutes.
Et alors un sentiment de frustration est susceptible de se balancer au-dessus de nos têtes comme l’épée de Damoclès.
Mais, respirant l’air frais sur le promontoire « soixante-neuf + un », il apparaît opportun de s’arrêter, de méditer plus que de réfléchir, en court-circuitant la raison, et en laissant parler le cœur, nourri d’intuitions, au point de rencontre entre le corps physique présent et l’esprit libéré d’a priori, préjugés, idées préconçues.
Un grand, et beau, et bon silence s’ensuit ; tout sauf le vide, plutôt une présence oubliée, négligée, rémanente, un tant soit peu floue, faite d’aspirations, de désirs et de l’énergie potentielle qui les sous-tend.
L’heure du choix resonne, un vent de liberté en transporte l’écho de sommets en sommets, des plus bas au plus élevés.
Que faire ?
Redescendre la montagne de la vie ? Impossible ! Elle est liée au temps, au temps qui va de l’avant, qui passe sans se retourner, pouvant être vécu différemment toutefois, avec plus ou moins de joie, de plaisir : seconde après seconde, heure après heure, jour après jour, année après année.
Continuer à gravir les pentes de plus en plus raides, lucide, persistant dans ses choix, intimement convaincu que ce sont les bons, car le corps chuchote son vécu physique fait de tensions sereines à une oreille attentive qui n’est pas dupe : « inutile de faire à septante ans ce que tu réalisais à vingt, ou comme tu le faisais en étant plus jeune ».
Faire un pas, un saut, vers l’inconnu, une autre montagne qui est à portée de main, plus souriante, accueillante, qui ouvre les bras avec beaucoup d’attention, d’acceptation. Pourquoi pas à septante ans : « Cherche et tu trouveras, frappe et on t’ouvrira, demande et on te donnera ». Tout sauf la passivité de l’attente, les bras croisés, les pieds dans le confort de ses charentaises.
Et peut-être ne pas oublier comme aimait le répéter le grand Jacques Brel : « Dans la vie il vaut mieux avoir des remords que des regrets ».
De ma montagne et du point de vue qu’elle m’offre sur la vie, je décide, je choisis, j’assume en être responsable et singulier : pas de place pour les « Ah si j’avais su », pas de « Si c’était à refaire » ; j’ose l’ouverture au monde, en étant le moins dupe possible des règles de la pièce de théâtre qu’est la vie au quotidien dans laquelle n’interviennent pas que des gentils. Mais certains argueront que ce doit être plutôt facile pour moi, car dès ma naissance je m’appelle : J(’)osé.
En ce 25 avril, jour de mes septante ans, je pense à Marc, mon fils, car c’est la Saint Marc, et qu’il est décédé un 25 mars, juste un mois avant mon anniversaire, mais aussi à mon père décédé le 25 avril 1983.
Et 25, 2 + 5, 7, un chiffre magique, tellement d’éléments associés à ce nombre dont les 7 merveilles du monde… oui, il y a encore de quoi s’émerveiller dans ce monde alors que certains y perdent la boule !
A septante ans, comme à 6 ou à vingt ans, que peut-on espérer sinon d’exploiter ses capacités à l’émerveillement !
L’ABSTRACTION
Capitalism kills cultures ! Le capitalisme tue les cultures.
La poésie, l’art, la culture sont des invitations à ouvrir nos sens, parfois contre vents et marées.
Le futur "jugera" et fera la part des choses entre l’art et l’artisanat.
« La vue nous aveugle ».
« La vue nous aveugle ».
En art, on fait la distinction entre le spectateur d’une exposition et le regardeur.
En physiologie, en psychologie, même chose, on parle du récepteur et du percepteur des informations extérieures… « voyez-vous » la différence essentielle ?
Couper le sens de la vue pour se concentrer un instant plus ou moins court ou long, c’est laisser place à une capacité de perception amplifiée des quatre autres sens : l’odorat, le goût, l’audition et surtout le toucher particulièrement lié à l’affectif, mais aussi de celui de l’équilibre lié à la notion de stabilité.
C’est solliciter également l’autre versant de la pensée : celui de l’intuition, de l’art, de la poésie d’où on peut se permettre de se donner à vivre d’autres informations que celles décortiquées sur le versant de la raison ; c’est ne pas oublier que le soleil dans son mouvement perpétuel éclaire les deux versants, l’un et puis l’autre, de sa lumière qui peut nous conduire du savoir raisonnable, parfois flatteur, pour ne pas dire trompeusement louangeur à la connaissance*, beaucoup plus en phase avec une sensibilité où le réel enjeu est l’humain. Et ne confondons pas alors sensibilité et sensiblerie !
Dans les musées, il est possible d'entrer en contact avec certains aspects de la recherche de l’universel.
Voici ce que Roger RAVEEL, considéré comme l'un des plus grands artistes belges, a recherché par le canal de son art si particulier (Expo Bozar rétrospection), voir la photo.
Et ce 30 mars 2021, la lumière brillait dans la Galerie Ravenstein
*Con… naître : naître avec ; en l’occurrence, laisser mourir une partie de sa personnalité – fondée sur des a priori, présuppositions de son milieu d’origine, de son éducation, de ses apprentissages, de ses expériences de vie –, comme, en toute conscience, le connaisseur avisé coupe énergiquement certaines branches des arbres fruitiers ou le gui parasite pour que les fruits produits dans le futur soient meilleurs, plus beaux et bons, le tout sans excès.
Expo Bozar rétrospection.
Galerie Ravenstein (photo© J.H.).
Et une pensée de Banksy www.deodato.be.
Nos origines et notre devenir : la Nature !
Mystères dans la petite maison isolée dans la campagne !
Mystères dans la petite maison isolée dans la campagne !
Une fois les tentures et rideaux tirés, qui sait ce qui se passe dans les intérieurs tant physiques -les demeures - que psychologiques - les âmes ! Mystère !
